10 Conto Elmu Keras sareng Elmu Lemes - Énsiklopédia

Élmu Keras sareng Ilmu Lemes - Énsiklopédia

Eusina

Conto Elmu Keras
Conto Élmu Lemes
Tiasa ngalayanan anjeun

The elmu Mangrupikeun sistem ilmu anu parantos diala ngalangkungan observasi sareng ékspérimén. Sistem ieu ngagaduhan struktur anu aya hubunganana sareng bidang élmu anu béda-béda, ku cara anu khusus. Di jerona aya hukum umum anu parantos dikembangkeun sacara rasional sareng ékspérimén.

The pangaweruh ilmiah Aranjeunna ngantepkeun anjeun ngahasilkeun patarosan sareng ngembangkeun alesan pikeun saheulaanan ngajawab patarosan éta. Jawaban anu mungkin pikeun patarosan ieu (dirumuskeun tina alesan logis) disebut hipotesis.

Élmu ngagaduhan padika khusus pikeun ngarengsekeun masalah sareng pangwangunan pangetahuan anu disebat metode ilmiah. Éta lumangsung dina sababaraha tahap:

Pengamatan: Hiji kajadian diperhatoskeun nimbulkeun patarosan atanapi masalah
Rumusan hipotésis: Waleran anu rasional sareng mungkin pikeun patarosan atanapi masalah éta dikembangkeun
Ékspérimén: Ngidinan anjeun pikeun mariksa yén hipotésisna leres
Analisis: Hasil ékspérimén dianalisis pikeun mastikeun atanapi nolak hipotésis sareng netepkeun kacindekan.

Metode ilmiah gumantung kana dua ciri dasar:

Réprodukitas: Sadaya ékspérimén ilmiah kedah tiasa diréproduksi kanggo memverifikasi hasilna.
Refutability: Unggal klaim ilmiah kedah didamel sedemikian rupa sehingga tiasa dibantah.

Bédana antara élmu keras sareng lemes henteu ngabagi formal tapi dianggo nunjukkeun:

Élmu atos nyaéta anu ngagunakeun metode ilmiah ku hasil anu paling ketat sareng pasti sareng kamungkinan verifikasi.

Aranjeunna sanggup ngahasilkeun prediksi.
Ékspérimén: Objek kajian na ngagampangkeun réalisasi ékspérimén.
Émpiris: sacara umum (tapi henteu dina sadaya kasus) élmu keras sanés téoritis tapi émpiris, nyaéta dumasar kana paniténan fénoména. Sanaos aya kapercayaan anu nyebar yén ngan ukur anu disebut élmu keras anu empiris, urang bakal ningali éta ogé élmu lemes.
Diitung: hasil ékspérimén henteu ngan ukur kualitatif tapi ogé kuantitatif.
Objektivitas: Kusabab ciri anu parantos disebatkeun, élmu keras biasana dianggap langkung obyektif tibatan anu lemes.

Élmu lemes bisa ngagunakeun cara ilmiah tapi dina sababaraha kasus éta ngahontal kasimpulan tioritis ngan ukur ku nalar, tanpa ékspérimén tiasa dilakukeun.

Ramalanna henteu akurat teuing sareng dina sababaraha kasus aranjeunna moal tiasa ngahasilkeun.
Sedengkeun aranjeunna tiasa kalebet ékspérimén, aranjeunna tiasa ngahontal kasimpulan tioritis tanpa ngalakukeun percobaan.
Éta dianggap kirang émpiris sabab tiasa diajar fénoména anu teu tiasa diréproduksi dina kaayaan laboratorium. Nanging, aranjeunna ogé niténan kanyataan anu konkrit (nyaéta, sipatna émpiris).
Henteu tiasa diitung: hasilna moal tiasa diukur atanapi henteu sakumaha berharga pikeun aspék kuantitatifna sapertos pikeun aspék kualitatifna
Subyektivitas: élmu lemes ngagambarkeun ngeunaan campur tangan panitén dina fenomena anu dititénan sareng henteu nolak subyektivitas panaliti. Éta sababna aranjeunna dipercaya langkung subyektif tibatan élmu anu atos.

The bedana antara élmu keras sareng lemes éta dumasar kana anggapan yén jenis élmu anu langkung ékspérimén tiasa langkung langsung dina bebeneran sareng nyingkahan kekaburan. Nanging, ayeuna dina salah sahiji élmu atos, fisika, aya kontroversi anu ayeuna teu tiasa direngsekeun, sapertos kontradiksi antara fisika kuantum sareng fisika klasik.

Conto Elmu Keras

Matematika: Élmu resmi, nyaéta ngabuktikeun téorina na dumasar kana dalil, definisi, aksioma sareng aturan rujukan. Diajar sipat sareng hubungan antara entitas abstrak tangtu (nomer, inohong geometri atanapi simbol) nuturkeun alesan logis. Éta digunakeun ku sadaya élmu keras anu sanés.
Astronomi: Diajar objék sareng fénoména asalna di luar atmosfir Bumi, nyaéta béntang, planét, komet sareng struktur anu langkung rumit sapertos galaksi sareng alam semesta sorangan. Anjeunna nganggo fisika sareng kimia pikeun tiasa nafsirkeun paniténna ngeunaan objék jauh sareng kajadian.
Fisik: Diajar paripolah anu masalah, tanaga, waktos sareng rohangan, sareng parobihan sareng interaksi antar unsur ieu. Jumlah fisikna nyaéta: énergi (sareng rupa-rupa bentukna), momentum, massa, muatan listrik, éntropi. Éntitas fisik tiasa: zat, partikel, lapangan, gelombang, ruang-waktu, panitén, posisi.
Kimia: Perkara diajar boh dina komposisi, strukturna sareng struktur na pasipatan sakumaha dina parobihan anu kaalaman. Kimia nganggap yén hiji zat ngajantenkeun bahan sanés nalika beungkeut kimia antara atomna robih. The atom éta mangrupikeun unit dasar (sanaos henteu tiasa dibagi) tina kimia. Éta diwangun ku inti anu diwangun ku proton sareng neutron anu sakitar sakumpulan éléktron muter dina orbit khusus. Kimia dibagi kana kimia organik (nalika diajar kimia mahluk hirup) sareng kimia anorganik (nalika diajar kimia zat iners).
biologi: Diajar dina mahluk hirup dina sagala ciri na, ti mimiti nutrisi, réproduksi sareng tingkah laku dugi ka asalna, evolusi sareng hubungan sareng mahluk hirup anu sanés. Éta diajar ensembel ageung sapertos spésiés, populasi, sareng ékosistem, tapi ogé unit alit, sapertos sél sareng genetika. Ieu sababna ngagaduhan rupa-rupa kakhususan.
Landong: Diajar awak manusa dina fungsi séhatna ogé dina kaayaan patologis (panyakit). Kalayan kecap séjén, éta diajar interaksi na sareng mikroorganisme sareng zat sanés anu tiasa nguntungkeun atanapi ngarugikeun anjeun. Mangrupikeun élmu anu pakait langsung sareng aplikasi téknisna, nyaéta, ngamajukeun kaséhatan manusa.

Conto Élmu Lemes

Sosiologi: Diajar struktur sareng fungsi masarakat, sareng sagala fenomena manusa koléktif. Manusa hirup dina kelompok sareng hubungan khusus didamel diantawisna. Studi sosiologi, ngagolongkeun sareng nganalisis hubungan ieu. Sadaya analisis didasarkeun kana tiori sareng paradigma khusus, anu kedah ditetepkeun ku sosiologis nalika nampilkeun hasil panilitianana. Métode ulikanana tiasa kualitatif (studi kasus, wawancara, pangamatan, panilitian tindakan), kuantitatif (ékspérimén acak, kuesioner, survey sareng téhnik sampling sanés) atanapi komparatif (anu ngabandingkeun fenomena anu sami pikeun narik kasimpulan umum.).
Sejarah: Diajar jaman baheula umat manusa. Éta élmu interpretasi anu netepkeun hubungan antara kanyataan, palaku sareng kaayaan anu béda. Kusabab anjeunna ngarujuk kana kajadian jaman baheula, anjeunna moal tiasa ngadukung téorina dina ékspérimén. Nanging, objektivitasna dumasarkeun kana bukti anu anjeunna anggo pikeun menerkeun hubungan-hubungan ieu, ogé kana logika penalaranna.
Antropologi: Diajar manusa tina kriteria boh élmu lemes (sapertos sosiologi sareng psikologi) sareng élmu keras (sapertos biologi). Nanging, kusabab kamungkinan ékspérimén na, dianggap élmu lemes. Diajar paripolah dasar manusa, milari ciri anu sami diantara ragam budaya.
Psikologi: Diajar tingkah laku manusa sareng prosés méntal pikeun individu sareng kelompok manusa. Aya orientasi psikologi anu béda anu nempatkeun konsép kontradiktif ngeunaan fungsi pikiran manusa. Kusabab kitu, panilitian ilmiah dina psikologi kedah teras-terasan ngajantenkeun teori sareng asumsi anu dumasarkeun kana hipotesa sareng interpretasi tina pengamatan.