Eusina
Kecap pamali Éta ngagaduhan sababaraha hartos, sareng ngajelaskeun hartosna peryogi nyarioskeun perkawis masalah murni sosial: tabu sok didirikeun dina kelompok anu saluyu, sareng éta dihasilkeun ku kualitas lalaki pikeun ngatur diri pikeun hirup di komunitas.
Éta biasana dianggap tabu pikeun sagala hal anu diwatesan sareng dilarang, tapi henteu di rasa paksaan Kaadilan sareng aparat pinalti Nagara, tapi tina sudut pandang moral. Pantang éta mangrupikeun titik awal pikeun konstitusi Hukum, sateuacan janten pangatur kaseueuran masarakat.
Isu dasar tina pantang nyaéta watekna salaku ngalanggar hukum: ngalakukeun tindakan anu dianggap tabu éta ngakibatkeun tabrakan sareng anu dianggap raos anu saé, anu henteu hartosna obyektif atanapi langgeng. Patil-obil teras robih, duanana ngalangkungan waktos komo dina waktos anu sami di tempat anu béda.
Masalah sentral nalika jalma anu sanés bagian tina komunitas samentawis ilubiung dina éta terang pantang tempatna, justru pikeun nyingkahan masalah.
Asalna
Patarosan ieu ngeunaan bédana anu hébat dina pantang nunjukkeun yén, sacara umum, alesan utama pangwangunna nyaéta sanés ngolo-ngolo jalma supados polah dina cara masarakat hirup dina hirupna dina kontéks anu harmoni tapi asalna kirang langkung grounded, sareng langkung intrinsik pikeun masarakat: bahkan dina kelompok komunitas primitif panginten éta upami manusa ngalakukeun tindakan anu tangtu, anjeunna pasti bakal sangsara akibat anu tangtu.
Duanana kabangsaan sareng agama mangrupikeun dua kelompok milik anu ngawangun seueurna tabu: ti sangsi sareng tina adat, kabiasaan anu béda janten dilarang pikeun sababaraha komunitas.
Sanaos sadaya larangan ieu didukung ku sababaraha alesan, sering pisan yén panitén di luar masarakat ngan ukur niténan larangan éta, tanpa terang sabab anu nyurungkeunana.
Taboos ayeuna
Di masarakat Kulon modéren, ideu pantang ngagaduhan hartos anyar nyaéta masalah anu anjeun sacara sukarela milih henteu nyarios. Éta sering pisan kajadian di mana sababaraha jalma tiasa ngaraos parah ku koméntar anu sanésna parantos dilakukeun.
Pikeun nyegah ieu kajantenan, aya sababaraha jejer anu umumna dipilih teu némpél (ogé kecap-kecap anu dipilih pikeun henteu nyarios, ngagantikeunana sareng anu sanés) sanaos sakapeung masalah ieu mangrupikeun bagian tina kahirupan, sareng kedah pasti dikaitkeun dina sababaraha waktos.
Malah dina grup pangleutikna sareng paling tertutup, sapertos kulawarga, aya subyek tabu anu henteu keuna kusabab sababaraha kaayaan anu khusus anu ngan ukur anggota na waé anu terang. Subjék tabu anu umum pisan nyaéta mata pelajaran anu aya hubunganana sareng seksualitas.
Conto pantang larang
- Anjing tuang, di komunitas Éropa atanapi Amérika. Di nagara sapertos Cina atanapi Korea, éta katémbong normal.
- Di sababaraha komunitas, kelamin saencan kawin teu dipikaresep.
- Kusabab éta tahayul, sababaraha kali jalma ngahindar tina handapeun tangga, muka payung di jero imah, atanapi ngalirkeun sabungkus uyah tina hiji leungeun kana leungeun anu sanés.
- Nyarios perkawis maot sering janten masalah anu tabu. Ungkapan alternatip sapertos 'lulus ka kahirupan anu langkung saé' dipilih tibatan 'maot' saderhana.
- Ampir kabéh amalan anu aya hubunganana sareng anu maot dianggap tabu.
- Homoseksualitas mangrupikeun hal anu tabu pikeun seueur komunitas kanggo waktos anu lami. Masarakat Kulon ayeuna ngatur pikeun ngeureunkeunana.
- Di komunitas tangtu, tindikan awak henteu ditampi.
- Daging daging, kanggo anu anut kana agama Budha.
- Dahar daging manusa.
- Dina kulawarga, sababaraha kali dipilih pikeun nyingkahan diskusi ngeunaan sipat politik, kusabab béda-béda afiliasi para anggotana.
- Ngalaksanakeun inses, latihan hubungan séks sareng anggota kulawarga anjeun sorangan.
- Dahar sapi pikeun agama Hindu. Agama-agama anu sanés henteu ngalarang.
- Dahar babi pikeun agama Yahudi.
- Kaseueuran organ séks, sapertos sirit sareng heunceut, henteu diucapkeun sapertos kieu di tempat umum tapi ngagaduhan kecap sanés dina tempatna.
- Cara pakéan awéwé di sababaraha masarakat Wétan Tengah.
- Dahar ucing di Éropa sareng bagéan Amérika.
- Zoophilia, hubungan séks sareng sato.
- Sababaraha panyakit anu tiasa serius pisan, sapertos AIDS, kanker atanapi Alzheimer, biasana henteu diucapkeun sakumaha namina namina.
- Kecap 'déwasa kolot' atanapi 'sepuh' pikeun nyingkahan nyebut 'sepuh'.
- Dahar sosis getih pikeun agama Islam sareng agama Yahudi.
Tiasa ngalayanan anjeun
- Conto Hukum dina Kahirupan Sapopoe
- Conto Étika sareng Moral
- Conto Norma Moral, Hukum, Sosial sareng Agama
