Daptar Élmu Bantuan Sajarah - Énsiklopédia

Liwat Saurang: Ustaz Auni Mohamed : Sejarah FREEMASON Yang Ramai Orang Tak Berani BONGKAR

Eusina

Daptar Cs. Pembantu Sejarah

Theélmu bantu atanapi disiplin bantu mangrupikeun hal-hal anu, tanpa sacara lengkep ngabahas bidang studi anu khusus, aya hubunganana sareng nyayogikeun bantosan, sabab kamungkinan aplikasi na nyumbang kana pamekaran daérah kajian éta.

The kaseueuran élmu bantu dina Sejarah aranjeunna kedah ngalakukeun bidang anu khusus anu dipikaresep ku anjeunna, sapertos Sastra, daérah pangetahuan otonom sareng mandiri, anu pendak sareng Sejarah na nyababkeun lahirna Sejarah Sastra: cabang tepat waktu sareng khusus.

Rapat rapat ieu ngabahas topik anu dipikaresep sareng eusi anu dibahas ku Sejarah, sareng tiasa dikenal kusabab muka bagéan anyar tina panilitian sajarah, anu janten objek kajian.

Kasus anu mungkin ogé ngiringan kana disiplin ayana teu tiasa pisah tina Sejarah sapertos kitu, sareng éta aranjeunna ngiringan metodeu, kana cara ngartos dokuméntasi atanapi ngadeukeutan kajadian sajarah atanapi bahkan cara ngarékam sareng arsip. Kitu deui kasus Kronologi, salaku conto, anu tujuanana pikeun ngalereskeun tatanan temporal kajadian sajarah dina garis waktu.

Anu terakhir tiasa sering disebut élmu sajarah.

Daptar Cs. Pembantu Sejarah

Kronologi. Sakumaha urang parantos nyarios, éta mangrupikeun bagian tina Sejarah, fokus khusus kana susunan acara samentawis. Ngaranna asalna tina ngahijina kecap Yunani Chronos (waktos) sareng Logos (nyerat, terang).
Epigrafi. Élmu bantu sajarah sareng ogé sacara otonom ku alam, éta museur kana prasasti kuno anu didamel ku batu atanapi pangrojong fisik anu awét sanés, diajar pelestarian, bacaan sareng déipherment. Dina ieu, éta ogé dikaitkeun sareng élmu anu sanés sapertos palaeography, arkeologi atanapi numismatik.
Numismatik. Mungkin anu paling lami ti élmu bantu dina sajarah (lahir dina abad ka-19), éta sacara éksklusif resep kana studi sareng kumpulan koin sareng uang kertas anu resmi dikaluarkeun ku naon waé bangsa di dunya dina waktos anu tangtu. Panilitian ieu tiasa sacara teoritis sareng konseptual (doktrinal) atanapi historis (deskriptif).
Paléografi. Élmu bantu anu ngurus kajian kritis sareng sistematis tina tulisan kuno: pelestarian, pangartosan, interpretasi sareng pananggalan téks anu ditulis dina médium naon waé sareng tina budaya karuhun. Éta sering dipanggihan dina kolaborasi caket sareng Élmu Informasi, sapertos Ilmu Perpustakaan.
Heraldry. Disiplin bantu sajarah anu sacara sistematis ngajelaskeun sareng nganalisis inohong anu khas sareng perwakilan jas tina panangan, sering pisan di kulawarga katurunan dina jaman baheula.
Codicology. Disiplin anu museurkeun kajianna kana buku kuno, tapi dipikaharti salaku objék: henteu seueur konténna salaku cara ngajantenkeunana, épolusi na dina sajarah, sareng anu sanésna, merhatoskeun khusus kana file, codices, papyri sareng bentuk inpormasi dukungan sanésna jaman baheula.
Diplomat. Élmu sajarah ieu museurkeun perhatosanna kana dokumén, naon waé pangarangna, ngurus unsur-unsur intrinsik nyeratna: dukungan, bahasa, formalitas sareng unsur-unsur sanés anu ngamungkinkeun kesimpulan ditarik ngeunaan kaaslianana sareng ngamungkinkeun interpretasi anu leres.
Sigillography. Élmu sajarah didaptarkeun pikeun parangko anu dianggo pikeun ngaidentipikasi serat sareng dokumén tina resmi resmi: basa khususna, kaayaan nyiptakeunana sareng evolusi sajarahna.
Historiografi. Sering dianggap meta-sajarah, nyaéta Sejarah Sejarah, éta mangrupikeun disiplin anu nalungtik cara sajarah resmi (tinulis) bangsa-bangsa diwangun sareng cara disimpen dina dokumén atanapi tulisan alam. .
Seni. Studi seni mangrupikeun disiplin anu otonom lengkep, anu museurkeun minatana kana sababaraha bentuk manifestasi seni di masarakat manusa sareng nyobian ngajawab patarosan anu teu aya watesna ngeunaan naon éta. Nanging, nalika digabungkeun sareng sajarah aranjeunna ngahasilkeun Sejarah Seni, anu ngan ukur ngémutan kasenian dina waktosna: bentuk awal anu aya, épolusiana sareng cara ngagambarkeun jalanna jaman, jst.
Sastra. Sakumaha anu parantos urang tingali sateuacanna, pustaka sareng sajarah tiasa kolaborasi pikeun nimbulkeun Sejarah Sastra, hiji bentuk Sejarah Seni langkung difokuskeun kana obyek kajianna, sabab éta museur kana épolusi sajarah literatur ti saprak bentuk mitis kahijina pikeun ieu dinten.
Leres. Sapertos dina dua kasus sateuacana, kolaborasi antara Sejarah sareng Hukum ngahasilkeun cabang studi sajarah anu ngagambarkeun obyék na kana cara-cara manusa parantos terang kumaha carana nyatakeun hukum sareng ngatur kaadilan, ti saprak jaman kuno (khususna jaman Romawi, dianggap penting pisan pikeun pamahaman urang ngeunaan kaadilan) kana modérenitas.
Arkéologi. Resmi Arkeologi mangrupikeun kajian ngeunaan titinggal kuno masarakat-masarakat manusa anu ngaleungit, anu mihak kana rekonstruksi kahirupan masarakat karuhun. Ieu ngajantenkeun obyek anu dipikaresep anjeun lega, sabab tiasa janten buku, bentuk seni, reruntuhan, alat, sareng sajabana, ogé cara-cara pikeun meunangkeunana. Dina pengertian ieu, éta mangrupikeun élmu otonom anu éksisténsina moal mungkin tanpa Sejarah sareng anu, dina waktos anu sasarengan, nyayogikeun bukti anu penting ngeunaan rumusan tioritis na.
Linguistik. Élmu ieu, resep kana basa manusa, nyaéta, dina sababaraha sistem tanda-tanda anu aya pikeun komunikasi aranjeunna, sering tiasa ngiringan sejarah janten Linguistik Sejarah atanapi Diachronic Linguistics: ulikan ngeunaan transformasi dina waktos metode komunikasi lisan sareng basa anu béda-béda anu diciptakeun ku manusa.
Stratigraphy. Disiplin ieu mangrupikeun cabang géologi, anu objek anu dipikaresepna diwangun ku susunan batuan beku, metamorfik sareng sédimén dina kerak bumi, katingali dina kasus potongan tektonik. Ku kolaborasi sareng Sejarah, anjeunna ngalahirkeun stratigraphy arkéologis, anu ngagunakeun ieu élmu ngeunaan batu sareng strata pikeun netepkeun sajarah kabentukna permukaan bumi.
Pemetaan. Cabang géografi, resep kana metode representasi spatial planét, nyaéta elaborasi peta sareng atlas atanapi planispheres, tiasa kolaborasi sareng sajarah pikeun ngabentuk Sejarah Cartografi: disiplin campuran anu milarian ngartos sajarah masa depan lalaki tina cara anjeunna ngagambarkeun dunya dina peta na.
Étnografi. Étnografi, sacara umum, studi sareng pedaran masarakat sareng budaya na, sabab éta seueur anu nganggap éta cabang tina antropologi sosial atanapi budaya. Kaleresan nya éta nyayogikeun seueur inpormasi kana Sejarah, kumargi salah sahiji alat anu paling dianggo ku étnografer nyaéta Life History, dimana individu diwawancara sareng perjalanan hirupna dijantenkeun pendekatan kana budaya anu kagungan.
Paléontologi. Paleontology mangrupikeun élmu anu nalungtik fosil mahluk organik anu nyicingan dunya urang di jaman baheula, dina upaya ngartos kumaha aranjeunna hirup sareng langkung ngartos enigma kahirupan di planét ieu. Dina ieu aranjeunna caket pisan kana sajarah, kumargi aranjeunna nyarioskeun waktos sateuacan munculna manusa, masihan para sejarawan kasempetan pikeun mikirkeun sajarah sateuacan Sejarah.
Ékonomi. Sakumaha élmu sosial ieu nalungtik cara-cara manusa ngarobah alam pikeun manpaatna, nyaéta cara ngahasilkeun barang sareng jasa sareng nyumponan kabutuhan manusa sareng aranjeunna, hubunganana sareng sajarah muka sacara gembleng cabang studi: Sejarah Sejarah Ékonomi, anu ngagali kana parobihan anu dilakukeun ku masarakat dina perkawis ékonomi ti saprak lahir.
Filsafat. Élmu sadaya élmu, Filsafat, sakuduna jadi élmu anu dikuasai ku pamikiran dirina sorangan. Saluyu sareng sajarah, aranjeunna tiasa nimbulkeun Sejarah Pikiran, kajian ngeunaan parobihan dina cara mikirkeun diri sareng alam semesta manusa ti jaman baheula nepi ka ayeuna.