Eusina
The altruisme Mangrupikeun sikep manusa anu mana jalma-jalma ngalakukeun kalakuan pikaresepeun ka batur sapagawean bari henteu ngarepkeun nampi naon-naon. Maklum, maka, yén altruismeu ngan ukur nuturkeun tina a cinta tatangga anu nyababkeun individu pikeun ngorbankeun kauntungan pikeun anu sanés. Dina sababaraha kasempetan, altruism dipikaharti salaku antonim egois.
Aya sababaraha panulis penting sapertos Jean Jacques Rousseau anu nganggap yén manusa, dina kaayaan alamna, mangrupikeun individu altruistik. Anu sanésna, di sisi anu sanésna, sapertos Thomas Hobbes atanapi John Stuart Mill, dina studi na nganggap manusa salaku a sato egois. Panilitian anu langkung anyar, langkung pakait sareng biologi tibatan filsafat, negeskeun yén altruisme muncul dina lalaki dina umur 18 bulan.
Altruisme dina agama
Salah sahiji daérah anu sering dilakukeun soal altruismeu nyaéta agama, khususna dina agama anu hirup ayeuna Kristen, Yahudi, Islam, Budha, sareng Hindu. Sadayana nganggo hubungan antara manusa sareng Tuhanna salaku motif pikeun bertindak altruistis, nyaéta pikeun kapentingan jalma anu paling meryogikeunana.
Seueur pisan pangorbanan anu dilakukeun ku tokoh carita agama pikeun masarakatna, biasana ngarujuk kana sikep anu satia. Pikaresepeun pikeun ngagambarkeun, dina titik ieu, kumaha sanaos karakter altruistik tina agama anu béda, dina sagala hal, seueur perang sareng konflik aya sareng teras-terasan ngalakukeunana dina nami Gusti.
Ékonomi Altruistik
Daérah sanés anu némbongan altruisme nyaéta dina ékonomi, tapi éta ngan ukur dina aspék alternatip pikeun ékonomi klasik sareng neoklasik, anu mangrupikeun hal anu aya dina kaseueuran buku panduan studi sareng rekomendasi kawijakan.
Justru perekonomian altruistik naroskeun asumsi dasar ékonomi klasik, anu nganggap individu ngamaksimalkeun ukur kauntungan nyalira. Ékonomi tiasa kapikir deui, dumasar kana kabijaksanaan ékonom altruistik, nganggap manpaat anu dipasihkeun ku kapentingan batur.
Conto altruismeu
- Amal mangrupikeun wujud tina solidaritas anu has di jaman urang. Dina raraga ngamajukeun aranjeunna, pamaréntah sering nyiptakeun insentif pikeun ilubiung dina éta, sapertos ngirangan pajak ti anu nyumbang. Nanging, ieu bertentangan sareng salah sahiji prinsip dasar altruism, anu sanés nampi manpaatna.
- Dina agama Yahudi, soal altruismeu gaduh karakter tambahan, nguatkeun pentingna henteu ngarepkeun naon-naon pamalesna: tindakan anu paling altruistik dilakukeun sakumaha anu ngalakukeun anu hadé henteu terang anu nampi, sareng anu nampi éta. nampi ogé henteu terang saha anu ngalakukeun éta.
- Nalika hiji jalma leungit di jalan, atanapi henteu terang basana, ngadeukeutan ngajelaskeun sareng ngabantosan aranjeunna mangrupikeun kalakuan altruistik alit.
- Sababaraha kali kulawarga ti nagara anu ngagaduhan latar ékonomi anu saé ngadopsi murangkalih anu ngagaduhan masalah sareng kulawargana atanapi di nagara asalna, dina sikep altruistik.
- Sanaos éta kagiatan mayar, aya seueur nagara anu henteu mikawanoh guru sareng dokter ku cara aranjeunna pantes, sareng profési anu nyapekeun na gaduh sipat anu langkung altruistik tibatan pikeun kapentingan pribadi.
- Sumbangan getih sareng sumbangan organ mangrupikeun tindakan anu kacida altruistikna, dugi ka milari kahadéan batur tanpa ngarep-ngarep balesan.
- Dina prosés pendidikan aya seueur kasempetan pikeun janten altruistik, contona ngabantosan babaturan sakelas anu henteu ngartos topikna upami gampang ngartos aranjeunna.
- Dina agama Kristen, Yesus Kristus mangrupikeun conto akhir tina altruism. Kalakuanna nyaéta nyerahkeun hirupna pikeun dulur-dulurna di bumi, teras anjeunna ngantepkeun aranjeunna nyalibkeun nyalira pikeun kasalametan aranjeunna.
