Konsép tina aturan kasopanan aya hubunganana sareng runtuyan kalakuan jalma anu dipiharep dina raraga hirup babarengan sacara damai di masarakat.
Kana tingkat yén hirup di masarakat pasti nyababkeun hirup babarengan sareng jalma-jalma anu teu ngagaduhan hubungan langsung atanapi terang teuing ngeunaan kahirupanna, kedah aya anu pasti Pitunjuk implisit pikeun unggal jalma hirup dina lingkungan anu ramah sareng raos anu saé: aturan kasopanan ngeunaan paripolah pribadi sareng masing-masing jalma, tapi sanaos babarengan aranjeunna nyarioskeun paripolah sosial.
Ideu ngeunaan 'urbanitas' Éta sahenteuna diperdebatkeun, sabab tiasa dianggap yén éta ngakibatkeun muatan péoratif tangtu kana cara hirup anu henteu lumangsung di kota tapi di lingkungan désa atanapi kota leutik. Nanging, tiasa panginten tina sudut pandang yén definisi resmi kota sapertos kitu aglomerasi dimana langkung ti 2000 padumuk cicing (antara taun 2000 sareng 20000 éta bakal janten kota, upami jumlahna langkung ti éta bakal janten kota) teras definisi na ngagaduhan hartos anu sanésna: 2000 padumuk tiasa dianggap salaku jenis wates anu hubungan anu mantep antara jalma sanés aranjeunna ngalangkungan kanyaho sareng perasaan masing-masing, tapi ngan saukur salaku personifikasi anu dimaksadkeun pikeun nyugemakeun kabutuhan.
Langkung saderhana, a rohangan kota nyaéta salah sahiji anu jalma kedah berinteraksi sareng anu sanés anu pasti henteu sadar kana nami, riwayat sareng ciri naDina waktos anu sasarengan, tempat anu henteu ngahontal kategori kota mangrupikeun tempat anu seueur jalma silih kenal, tiasa ngagaduhan kode perilaku masing-masing, sapertos unggal bumi ngagaduhan tempat nyalira. Aturan kasopanan bisa dipikaharti salaku pedoman lamun teu aya hubungan antara jalma saluareun anu dibutuhkeun ku silihabutuh.
Aturan kasopanan henteu katingali diformalisasi dina panerapan naon waé, sareng anu paling penting aranjeunna biasana henteu ngagaduhan sangsi pikeun teu patuh: paling-paling éta bakal mangrupikeun palanggaran hukum, tapi anu pang luhurna bakal aya panolakan ti inti masarakat dugi ka anu ngalanggarnana.
The pendidikan, khususna anu diajarkeun di sakola dasar, mangrupikeun salah sahiji tanggung jawab utama pikeun nyebarkeun aturan ieu, sareng sering yén guru anu munggaran nyaéta anu tungtungna ngainternalisasi jenis ieu kalayan kakuatan anu langkung ageung pikeun murangkalih: ieu kajantenan kusabab sakola mangrupikeun salah sahiji rohangan anu mimiti dimana patuh kana aturan ieu diverifikasi, nalika murangkalih berinteraksi pikeun pertama kali sakapeung sareng jalma anu anjeun henteu kenal. Biasana pikeun nagara-nagara anu tingkat sakola paling handap pikeun jalma anu ngagaduhan masalah anu paling ageung perkawis aturan tina sopan santun.
Tingali ogé: Conto norma sosial, moral, hukum sareng agama
- Sateuacan aya hubungan antara dua jalma, aranjeunna kedah silih salam.
- Kapercayaan sareng jalma kaala ku sababaraha waktos, sareng anjeun henteu kedah nyarioskeun perkawis intim sareng jalma anu anjeun henteu kenal.
- Kalemahan anu diperhatoskeun ku jalma sanés henteu kedah nyarios, supados henteu nyigeung anjeunna.
- Ngungkulan jalma anu boga hirarki atanapi kaunggulan umur kedah dilakukeun sacara formal, kecuali anu dipikaresepna saling.
- Nalika bersin, jalma kedah nyepengan irung.
- Nalika maén kaulinan, pilihan pikeun kaleungitan sok aya sareng kedah dianggap bisi éta.
- Nalika hiji jalma pendak sareng dua kenalan anu henteu silih kenal, aranjeunna kedah ngenalkeun aranjeunna.
- Kudu ati-ati pikeun kanyamanan manula, naha dina angkutan umum atanapi di jalan.
- Pendapat batur kudu dihargaan.
- Nalika kriteria shift mangrupikeun urutan kadatangan, éta kedah dihargaan sajujurna.
- Pesenan kedah dilakukeun ku 'punten'.
- Sarana teu kedah dikotor dimana waé.
- Pets kedah dikawasa, ngémutan yén seueur jalma anu henteu resep aranjeunna.
- Nalika pamundut diurus, aranjeunna kedah ngabales ku 'hatur nuhun'.
- Babandingan antara jalma kedah dihindari sabisa-bisa.
- Nalika hiji jalma damel, cobi henteu ngaganggu anjeunna.
- Aturan kaamanan di rohangan umum kedah dihormat.
- Jalma-jalma kedah dipiara sareng dijaga bersih.
- Nada sora kedahna cekap kanggo didangu, tapi henteu langkung luhur ti éta.
- Sateuacan lebet ka tempat anu anjeun henteu terang anjeun bakal sumping, anjeun kedah ngetok panto.
