Ngarang:
Peter Berry
Tanggal Nyiptakeun:
12 Juli 2021
Update Tanggal:
8 Mei 2024
Eusina
A prasangka Éta mangrupikeun penilaian méntal anu teu sadar ngeunaan obyék khusus, kelompok manusa atanapi kaayaan, anu sanés sanés tina hubungan langsung atanapi pangalaman, tapi tina tinimbangan sateuacanna anu sering menyimpang persépsi ngeunaan prasangka.
Kalayan kecap séjén, éta nyaéta a diantisipasi pangadilan, biasana sifatna mumusuhan atanapi négatip, dumasarkeun kana prasangka anu teu berdasar sareng mangaruhan tibatan pangalaman langsung.
Prasangka ieu sering ditetepkeun dina budaya dominan hiji masarakat, nguatkeun paradigma pangaluaran sareng superfisitas di sekitar kelompok minoritas atanapi jalma-jalma anu kagunganana. Nalika éta kajantenan, dinamika karusuhan sosial sareng konfrontasi tiasa kajantenan, upami prasangka naék janten lemah sareng janten prakték sosial, politik sareng / atanapi budaya pangaluaran.
Tingali ogé: Conto Nilai Budaya
Conto prasangka
- Prasangka asal. Aranjeunna ngagaduhan kaistiméwaan kelompok manusa tibatan anu sanés, atanapi dina nolak hiji priori, ngan saukur pikeun ngabagi tempat asal atanapi kabangsaan, atanapi pikeun nolak kabangsaan jalma éta. Salaku conto, di Amérika Latin sababaraha kabangsaan dirugikeun, sapertos urang Kolombia, aya hubunganana sareng perdagangan narkoba sareng lalaki pencét.
- Prasangka ras. Aranjeunna dumasar kana aprésiasi koléktifitas atanapi perorangan kana sipat phenotypic atanapi warna kulitna, nunjukkeun ciri mental, fisik atanapi budaya anu tangtu pikeun aranjeunna. Salaku conto, sering diklaim yén jalma katurunan Afrika anu saé dina kagiatan fisik tapi sanés méntal, atanapi éta lalaki hideung gaduh pénis ageung. (Lalajo: conto rasisme.)
- Bias gender. Aranjeunna ngajukeun evaluasi pikeun individu atanapi kelompok numutkeun jinis biologisna, lalaki atanapi awéwé. Seueur kalungguhan sosial ditangtukeun dumasar kana sifat bias ieu. Salaku conto, yén awéwé henteu terang kumaha nyetir mobil, atanapi sipatna langkung émosional sareng kirang rasional, atanapi yén lalaki dasar dina émosionalitas sareng henteu kedah nangis.
- Bias séksual. Sarupa sareng jinis kelamin, aranjeunna didasarkeun kana orientasi seksual sareng peran seksual tradisional, pikeun ngesahkeun atanapi nolak priori sababaraha kelompok atanapi kabiasaan. Salaku conto, sering diklaim yén homoseksual anu promiscuous atanapi langkung rentan ka panyawat, kecanduan, atanapi kabiasaan kriminal tibatan heterosexuals.
- Prasangka kelas. Aranjeunna atribut pikeun individu kelas sosial anu béda sababaraha étika, moral atanapi tingkah laku anu spésifik, sering kumalayang kana klasisme. Salaku conto, nyatakeun yén jalma miskin leuwih gampang ngalakukeun kajahatan kusabab éta.
- Prasangka politik. Aranjeunna dumasar kana apresiasi dirina kana hiji jalma atanapi komunitas kana taatna kana séktor politik tinangtu atanapi cita-cita sosialna. Salaku conto, percanten yén kusabab anjeun komunis anjeun males atanapi henteu hoyong damel, atanapi anjeun telenges sareng bahaya.
- Panampilan bias. Aranjeunna sering nyatakeun panolakan pikeun individu anu penampilanana diturunkeun tina kanon anu ditampi, nyababkeun tingkah laku, karesep atanapi cacat. Salaku conto, sering nyarios yén awéwé pirang bodo atanapi awéwé gendut pikaresepeun.
- Prasangka umur. Karakteristik biasana disababkeun ku individu dumasar kana umur na, teu maliré yén pamekaran psikologis sareng sosial beda-beda numutkeun faktor salain tina pertumbuhan kronologis. Salaku conto, tempat biasa yén manula henteu bahaya sareng bageur, atanapi dispassionate sareng polos.
- Prasangka étnis. Sarupa sareng rasial, tapi aranjeunna nangtoskeun kelompok manusa anu tangtu dumasar kana adat budaya, gastronomis sareng musik. Salaku conto, urang Asia disebatkeun tuang ucing sareng anjing, sedengkeun Perancis mangrupakeun tukang masak anu saé.
- Bias Profesional. Aranjeunna atribut ka individu atanapi komunitas profesionalna sababaraha kaayaan spésifik, sering dikaitkeun kana apresiasi alam anu sanés, naha éta seksual, moral atanapi gender. Salaku conto, sékrétaris éta salawasna bobo sareng bosna, atanapi arsiték biasana homoseksual, atanapi ahli hukum maling anu licik sareng teu sopan.
- Prasangka agama. Deukeut ka kelompok étnis, aranjeunna nolak atanapi nyatujuan apriori jalma anu ngaku sababaraha jenis agama atanapi mistis. Salaku conto, Protestan dituduh puritanisme, Katolik munafik, sareng umat Budha anu teu kuat.
- Bias pendidikan. Aranjeunna dumasar kana kawijaksanaan budi kana tingkat pendidikan formal saurang jalma. Salaku conto, anu kuliah bakal ngajamin kecerdasan sareng kajujuran, atanapi yén jalma anu berpendidikan matak pikaboseneun sareng guligah.
- Bias linguistik. Aranjeunna ngiringan kana cara khusus nyarios saurang jalma atanapi kelompok manusa: anu neologisme pagawé, intonasi, jst. Salaku conto, di tempat-tempat tertentu, Spanyol tradisional langkung dipikaresep tibatan Amérika Latin, atanapi sababaraha jinis dialek lokal langkung dipikaresep tibatan anu sanés.
- Prasangka sareng sato. Sering aya ogé sikap prasangka kana kelompok sato atanapi jalma anu berinteraksi sareng aranjeunna atanapi anu langkung resep. Salaku conto, Konon anu gaduh anjing mangrupikeun salah sahiji cara sareng anu gaduh ucing anu sanés, awéwé anu bobo resep ucing, sareng sajabana.
- Prasangka alam séjén. Aya prasangka khusus pikeun alam anu sanés, dihubungkeun sareng suku kota, raos éstétis, karesep pribadi atanapi paripolah konsumen anu, sanaos henteu kalebet kana katégori anu saacanna, ogé mangrupikeun mobilisasi imajinér sosial. Salaku conto, sering dianggap yén jalma anu tato langkung rawan bisu.
Inpormasi lengkep?
- Conto Tuntutan Hukum
- Conto Percobaan Moral
- Conto Kiamat Hipotetik
- Conto ketidakadilan
- Conto Nilai
